Apa Gelembung Pasar Bola Tulip Belanda?
Gelembung pasar bola tulip Belanda, juga dikenal sebagai 'tulipmania' adalah salah satu gelembung dan tabrakan pasar paling terkenal sepanjang masa. Itu terjadi di Belanda selama awal hingga pertengahan 1600-an ketika spekulasi mendorong nilai umbi tulip menjadi ekstrem. Di puncak pasar, umbi tulip yang paling langka diperdagangkan sebanyak enam kali gaji tahunan rata-rata orang.
Saat ini, tulipmania berfungsi sebagai perumpamaan tentang perangkap yang bisa ditimbulkan oleh keserakahan dan spekulasi.
Sejarah Gelembung Pasar Bola Tulip Belanda
Tulip pertama kali tiba di Eropa Barat pada akhir 1500-an, dan, sebagai impor dari Turki asli mereka, memerintahkan eksotisme yang sama seperti rempah-rempah dan permadani oriental. Itu tidak terlihat seperti bunga asli dari Benua. Maka tidak mengherankan kalau tulip menjadi barang mewah yang ditakdirkan untuk taman orang kaya: "itu dianggap sebagai bukti selera buruk pada setiap orang kaya untuk menjadi tanpa koleksi." Mengikuti orang kaya, pedagang kelas menengah masyarakat Belanda (yang tidak ada dalam bentuk yang dikembangkan di tempat lain di Eropa pada saat itu) berusaha untuk meniru tetangga mereka yang lebih kaya dan, juga, meminta tulip. Awalnya, itu adalah barang status yang dibeli dengan alasan sangat mahal. Tetapi pada saat yang sama, tulip dikenal sangat rapuh, "hampir tidak dapat ditransplantasikan, atau bahkan tetap hidup" tanpa penanaman yang cermat. Pada awal tahun 1600-an, para pembudidaya tulip profesional mulai memperbaiki teknik untuk menanam dan memproduksi bunga secara lokal, membangun sektor bisnis yang berkembang, yang telah bertahan hingga hari ini.
Menurut Smithsonian.com, Belanda mengetahui bahwa tulip dapat tumbuh dari biji atau tunas yang tumbuh di umbi induk. Umbi yang tumbuh dari biji akan memakan waktu tujuh hingga 12 tahun sebelum berbunga, tetapi bola itu sendiri bisa berbunga pada tahun berikutnya. "Patah umbi" adalah jenis tulip dengan pola bergaris-garis, warna-warni daripada warna solid tunggal yang berevolusi dari strain virus mosaik. Variasi ini merupakan katalis yang menyebabkan meningkatnya permintaan tulip “bola lampu” langka yang akhirnya menyebabkan harga pasar tinggi.
Pada 1634, tulipmania menyapu Belanda. "Kemarahan di antara orang-orang Belanda untuk memiliki begitu besar sehingga industri biasa negara itu diabaikan, dan penduduk, bahkan sampai ke tingkat terendah, memulai perdagangan tulip." Satu bohlam dapat bernilai sebanyak 4.000 atau bahkan 5.500 florin - karena florin 1630 adalah koin emas dengan berat dan kualitas yang tidak pasti sulit untuk membuat estimasi akurat dari nilai hari ini dalam dolar, tetapi Mackay memberi kami beberapa titik referensi: antara lain, 4 tun bir biaya 32 florin. Itu sekitar 1.008 galon bir - atau 65 tong bir. Satu tong Coors Light berharga sekitar $ 90, dan jadi 4 tuner bir ≈ $ 4.850 dan 1 florin ≈ $ 150. Itu berarti bahwa tulip terbaik harganya mencapai $ 750.000 dalam bentuk uang saat ini (tetapi dengan banyak umbi yang diperdagangkan dalam kisaran $ 50.000 - $ 150.000). Pada 1636, permintaan untuk perdagangan tulip begitu besar sehingga penjualan reguler dibuat di Bursa Efek Amsterdam, di Rotterdam, Harlaem, dan kota-kota lain.
Pada waktu itu pedagang profesional ("pekerja lapangan") terlibat dalam aksi tersebut, dan semua orang tampaknya menghasilkan uang hanya dengan memiliki beberapa bola lampu langka ini. Memang, pada saat itu harganya hanya bisa naik; bahwa "hasrat untuk tulip akan bertahan selamanya." Orang-orang mulai membeli tulip dengan leverage - menggunakan kontrak derivatif marginal untuk membeli lebih dari yang mereka mampu. Tapi begitu dimulai, kepercayaan diri pupus. Pada akhir tahun 1637, harga mulai turun dan tidak pernah menoleh ke belakang. Sebagian besar dari penurunan cepat ini didorong oleh fakta bahwa orang telah membeli umbi secara kredit, berharap untuk membayar kembali pinjaman mereka ketika mereka menjual umbi mereka untuk mendapat untung. Tetapi begitu harga mulai turun, pemegang dipaksa untuk melikuidasi - untuk menjual umbi mereka dengan harga berapa pun dan menyatakan kebangkrutan dalam proses tersebut. "Ratusan yang, beberapa bulan sebelumnya mulai meragukan bahwa ada kemiskinan di negeri itu tiba-tiba mendapati mereka memiliki beberapa bohlam, yang tidak akan dibeli siapa pun, " bahkan dengan harga seperempat dari apa yang mereka bayar. Pada 1638, harga umbi tulip telah kembali dari mana mereka datang.
Pengambilan Kunci
- Dutch Tulip Bulb Market Bubble adalah salah satu gelembung aset dan tabrakan paling terkenal sepanjang masa. Di puncak gelembung, tulip dijual seharga sekitar 10.000 gulden, setara dengan nilai sebuah rumah mewah di Kanal Besar Amsterdam. Mulut diperkenalkan ke Belanda pada tahun 1593 dengan gelembung yang terjadi terutama dari tahun 1634 hingga 1637. Beasiswa baru-baru ini telah mempertanyakan sejauh mana tulipmania, menunjukkan bahwa itu mungkin dibesar-besarkan sebagai perumpamaan tentang keserakahan dan kelebihan.
Gelembung Semburan
Pada akhir 1637, gelembung itu pecah. Pembeli mengumumkan bahwa mereka tidak dapat membayar harga tinggi yang sebelumnya disetujui untuk lampu dan pasar berantakan. Sementara itu bukan kejadian yang menghancurkan bagi perekonomian negara, itu memang merusak harapan sosial. Acara tersebut menghancurkan hubungan yang dibangun atas dasar kepercayaan dan kemauan serta kemampuan orang untuk membayar.
Menurut Smithsonian.com, Calvinis Belanda melukiskan adegan kehancuran ekonomi yang berlebihan karena mereka khawatir bahwa ledakan konsumerisme yang didorong oleh tulip akan menyebabkan kerusakan masyarakat. Mereka bersikukuh bahwa kekayaan yang sedemikian besar itu tidak beriman dan kepercayaan masih ada sampai hari ini.
Contoh Nyata dari Pembelian di Dunia Nyata
Obsesi terhadap tulip — disebut sebagai "Tulipmania" —telah menangkap imajinasi publik selama beberapa generasi dan telah menjadi subjek beberapa buku termasuk novel berjudul Tulip Fever oleh Deborah Moggach. Menurut legenda populer, kegilaan tulip menguasai semua tingkat masyarakat Belanda pada 1630-an. Seorang jurnalis Skotlandia Charles Mackay, dalam bukunya yang terkenal tahun 1841 Memoirs of Delusi Populer Luar Biasa dan Madness of Crowds , menulis bahwa "pedagang terkaya ke penyapu cerobong termiskin melompat ke keributan tulip, membeli bola lampu dengan harga tinggi dan menjualnya dengan harga lebih mahal lagi."
Spekulan Belanda menghabiskan banyak uang untuk umbi-umbi ini, tetapi mereka hanya menghasilkan bunga selama seminggu — banyak perusahaan dibentuk dengan tujuan tunggal memperdagangkan tulip. Namun, perdagangan mencapai puncaknya pada akhir 1630-an.
Pada 1600-an, mata uang Belanda adalah guilder, yang mendahului penggunaan euro. Menurut Focus-Economics.com, pada puncak gelembung, tulip dijual seharga sekitar 10.000 gulden. Pada 1630-an harga 10.000 gulden menyamakan kira-kira nilai sebuah rumah mewah di Kanal Besar Amsterdam.
Apakah Tuliplmania Belanda Benar-Benar Ada?
Pada tahun 1841, penulis Charles Mackay menerbitkan analisis klasiknya, Delusi Populer Luar Biasa dan Madness of Crowds. Di antara fenomena lainnya, Mackay (yang tidak pernah tinggal di atau mengunjungi Belanda) mendokumentasikan gelembung harga aset - Skema Mississippi, South Sea Bubble, dan tulipmania tahun 1600-an. Melalui bab pendek Mackay tentang subjek yang menjadi dipopulerkan sebagai paradigma untuk gelembung aset.
Mackay menegaskan bahwa umbi yang dicari, dari kelangkaan dan keindahan tertentu memang dijual seharga enam angka dalam dolar hari ini - tetapi sebenarnya ada sedikit bukti bahwa mania tersebar luas seperti yang telah dilaporkan. Ekonom politik Peter Garber pada 1980-an menerbitkan sebuah artikel akademis tentang Tulipmania. Pertama, ia mencatat bahwa tulip tidak sendirian dalam kenaikan meteorik mereka: "sejumlah kecil… umbi lily baru-baru ini dijual seharga 1 juta gulden ($ 480.000 dengan kurs tahun 1987)", menunjukkan bahwa bahkan di dunia modern, bunga dapat perintah harga sangat tinggi. Selain itu, karena waktu dalam budidaya tulip, selalu ada beberapa tahun jeda antara tekanan permintaan dan penawaran. Dalam kondisi normal, ini bukan masalah karena konsumsi di masa depan dikontrak selama satu tahun atau lebih di muka. Karena kenaikan harga tahun 1630 terjadi begitu cepat dan setelah umbi ditanam pada tahun itu, para petani tidak akan memiliki kesempatan untuk meningkatkan produksi sebagai respons terhadap harga.
Earl Thompson, seorang ekonom, sebenarnya telah menentukan bahwa karena kelambatan produksi semacam ini dan fakta bahwa petani menandatangani kontrak legal untuk menjual tulip mereka di kemudian hari (mirip dengan kontrak berjangka), yang ditegakkan dengan ketat oleh pemerintah Belanda, harga naik karena fakta sederhana bahwa pemasok tidak dapat memenuhi semua permintaan. Memang, penjualan umbi tulip baru tetap pada tingkat biasa sepanjang periode. Dengan demikian, Thompson menyimpulkan bahwa "mania" adalah respons rasional terhadap tuntutan yang melekat pada kewajiban kontrak. Dengan menggunakan data tentang hadiah spesifik yang ada dalam kontrak, Thompson berargumen bahwa "harga kontrak tulip bohlam erat bergantung pada apa yang akan ditentukan oleh model ekonomi rasional… Harga kontrak Tulip sebelum, selama, dan setelah 'tulipmania' tampak memberikan yang luar biasa ilustrasi 'efisiensi pasar. " Memang, pada 1638, produksi tulip telah naik untuk menyamai permintaan sebelumnya - yang saat itu sudah berkurang, menciptakan pasokan berlebih di pasar, yang semakin menekan harga.
Sejarawan Anne Goldgar juga telah menulis di Tulip mania, dan setuju dengan Thompson, yang meragukan "gelembungnya". Goldgar berpendapat bahwa walaupun tulip mania mungkin bukan merupakan gelembung ekonomi atau spekulatif, tetap saja itu traumatis bagi Belanda karena alasan lain. "Meskipun krisis keuangan hanya berdampak sangat sedikit, guncangan tulipmania cukup besar." Bahkan, ia melanjutkan dengan berpendapat bahwa "Tulip Bubble" sama sekali bukan mania (meskipun beberapa orang membayar harga yang sangat tinggi untuk beberapa umbi yang sangat langka, dan beberapa orang juga kehilangan banyak uang). Sebaliknya, kisah tersebut telah dimasukkan ke dalam wacana publik sebagai pelajaran moral, bahwa keserakahan itu buruk dan mengejar harga bisa berbahaya. Ini telah menjadi dongeng tentang moralitas dan pasar, digunakan sebagai pengingat bahwa apa yang naik harus turun. Selain itu, Gereja mengaitkan kisah ini sebagai peringatan terhadap dosa-dosa keserakahan dan ketamakan - itu tidak hanya menjadi perumpamaan budaya, tetapi juga sebuah permintaan maaf religius.
